โรงเรียนบ้านควนตม

หมู่ที่ 2 บ้านควนตม ตำบลหลักช้าง อำเภอช้างกลาง จังหวัดนครศรีธรรมราช 80250

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

064 925 5593

ปรัชญา การพัฒนาปรัชญาของวิทยาศาสตร์ในครึ่งแรกของศตวรรษ

ปรัชญา การพัฒนาปรัชญาของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ได้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของแนวคิดใหม่ของการพัฒนา นักปรัชญาชาวอังกฤษ จีสเปนเซอร์ ได้พัฒนาและยืนยันทฤษฎีวิวัฒนาการทั่วไปและค่อยเป็นค่อยไปของธรรมชาติทั้งหมด การเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติเกิดขึ้นจากการไล่ระดับที่มองไม่เห็นตามกฎทางกลของทิศทางการเคลื่อนที่ตามแนวต้านน้อยที่สุด สเปนเซอร์แย้งว่าวิวัฒนาการแบบค่อยเป็นค่อยไป

ว่าเป็นความเข้าใจทั่วไปของโลก แนวคิดอื่นในปรัชญายุโรปตะวันตกที่เรียกว่า วิวัฒนาการเชิงสร้างสรรค์ มีพื้นฐานมาจากธรรมชาติของการพัฒนาที่ ระเบิดได้ ยิ่งกว่านั้นการกระโดดนั้นสัมพันธ์กับกิจกรรมของ พลังสร้างสรรค์ ภายใน วิวัฒนาการระดับต่างๆ จะไม่ลดลงซึ่งกันและกัน และไม่สามารถคาดเดาได้จากคุณสมบัติและคุณสมบัติเริ่มต้นใดๆ ตัวอย่างของวิธีการดังกล่าวสามารถใช้เป็นมุมมอตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 แนวความคิดต่างๆปรัชญา

ของการพัฒนาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ของการพัฒนา ได้กลายเป็นสิ่งสำคัญมากขึ้น ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของแนวคิดนี้คือทฤษฎีของเขาไม่มีสถานะทาง ปรัชญา แต่เมื่อพิจารณาถึงการพัฒนาในฐานะหลักการระเบียบวิธีสากล ทฤษฎีนี้มีความสำคัญแบบสหวิทยาการและมีผลกระทบอย่างรุนแรงต่อการพัฒนาความรู้สาขาต่างๆ ในศตวรรษที่ 20 แนวคิดการพัฒนาที่เกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติยังคงดำเนินต่อไป

ในผลงานในยุค 60 ในประเทศของเรามีการศึกษาระบบและการพัฒนาในผลงาน นอกจากนี้ยังมีรูปแบบการพัฒนามานุษยวิทยาอีกด้วย ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์วิทยาศาสตร์พวกเขาคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะรับรู้ถึงแก่นแท้ของโลกมนุษย์ด้วยความช่วยเหลือของ การคำนวณ ในรูปแบบที่มีเหตุผลเท่านั้น นี่คือลักษณะของอัตถิภาวนิยม เน้นย้ำถึงข้อจำกัดของ ความคิดเชิงวิเคราะห์ และพิจารณาวิภาษวิธีที่เกี่ยวข้องกับมิติของการดำรงอยู่ของมนุษย์ เช่น จุดประสงค์

ทางเลือก โครงการ เสรีภาพ ความเป็นธรรมชาติ และอื่นๆ ภาษาถิ่นปรากฏเฉพาะในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่จะเข้าใจได้ ในปรัชญารัสเซียได้มีการพัฒนาภาษาถิ่นดั้งเดิม ซึ่งผู้เขียนคือนักคิดชาวรัสเซียที่โดดเด่น ตัวแทนที่โดดเด่นของหนึ่งในแนวคิดสมัยใหม่ของภาษาถิ่นคือนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส เรย์มอนด์ อารอน 1905 ถึง 1988 คุณสมบัติหลักของแบบจำลองวิภาษวิธีนี้แสดงอย่างเต็มที่ที่สุดในหนังสือของเขา ความผิดหวังในความคืบหน้า

ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2512 ผู้เขียนตรวจสอบวิภาษวิธีของการก่อตัวทางประวัติศาสตร์ของ สังคมอุตสาหกรรม ผู้เขียนให้เหตุผลว่า วิภาษของการพัฒนาสังคมนั้นอยู่ในความจริงที่ว่ายิ่งสังคมเข้าใจ สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ผ่านทางเทคโนโลยีมากเท่าไร พลังของการพัฒนาสังคมก็จะยิ่งน้อยลงเท่านั้น ความขัดแย้งนี้อยู่ในแนวคิดของความก้าวหน้าและแสดง โดยการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมช่วยเสริมสร้างทฤษฎีวิวัฒนาการ ก่อให้เกิดแนวคิดใหม่ๆ

เกี่ยวกับการพัฒนาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม สิ่งนี้ใช้ได้กับผลงานของหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นในยุคของเราอย่า ผู้ได้รับรางวัลโนเบลในปี 1977 จากผลงานของเขาเกี่ยวกับอุณหพลศาสตร์ที่ไม่สมดุลของกระบวนการทางเคมี ในเนื้อหาก่อนหน้าแนวคิดหลักของแนวคิดที่เรียกว่าได้รับการพิจารณา ที่นี่เราจะเน้นที่ปัญหาของการพัฒนาและการจัดระบบด้วยตนเองเป็นหลัก การศึกษาก่อนหน้านี้เกี่ยวกับความเป็นระบบจากมุมมองของการจัดการตนเองส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับระบบวัตถุ

ในระดับค่อนข้างสูง ชีวภาพ สังคม เทคนิค วิทยาศาสตร์ดั้งเดิมเมื่อศึกษาโลกได้ดำเนินการจากระบบปิดโดยเน้นที่ความเป็นเนื้อเดียวกันระเบียบและความมั่นคง ซินเนอร์เจติกส์เป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์รับหน้าที่จัดระเบียบตนเองในธรรมชาติที่ไม่มีชีวิต กระบวนการทางธรรมชาตินั้นพื้นฐานไม่สมดุลและไม่เชิงเส้น ความสนใจของนักวิทยาศาสตร์มุ่งเน้นไปที่ความผิดปกติความไม่แน่นอนของความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นเชิงเส้นในระบบเปิด

การศึกษาระบบเปิดที่มีความไม่เชิงเส้นนำไปสู่ข้อสรุปว่าทิศทางของวิวัฒนาการของระบบตลอดจนทิศทางของเวลาไม่ได้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าจากภายนอก การพัฒนาตนเอง กล่าวคือ ทางเลือกในระดับโมเลกุล ที่คงที่และคาดเดาไม่ได้ ซึ่งมีโอกาสและความไม่แน่นอนครอบงำ วิธีการนี้ทำให้สามารถเอาชนะความขัดแย้งระหว่างบทบัญญัติของฟิสิกส์คลาสสิก ด้วยการรับรู้ถึงการย้อนกลับของกระบวนการขั้นพื้นฐาน กับความเป็นจริงของการพัฒนา

ที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ทางชีวภาพ ธรณีวิทยา และประวัติศาสตร์ แนวคิดของการทำงานร่วมกันช่วยให้เรามองใหม่ไม่เพียงแค่แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ของธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาสังคมมนุษย์ด้วย ในระดับแนวความคิดของการทำงานร่วมกัน มีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ ระหว่างธรรมชาติและวัฒนธรรม ยิ่งมีการอธิบายกระบวนการวิวัฒนาการภายในของเอกภพที่ลึกยิ่งขึ้น ยิ่งมีความชัดเจนมากขึ้นคือความสามัคคีของมนุษย์

ธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ มนุษย์และวัตถุ ธรรมชาติ ระหว่างค่านิยมทางวิทยาศาสตร์และจริยธรรม สังคมมนุษย์ในฐานะระบบนั้นอยู่ภายใต้การแยกสองทางหลายอย่าง i การเปลี่ยนแปลงที่ระเบิดได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่คาดเดาไม่ได้ ตัวอย่างนี้คือความหลากหลายของวัฒนธรรมที่พัฒนาในช่วงเวลาที่ค่อนข้างสั้นของประวัติศาสตร์ ความซับซ้อนของระบบสังคมทำให้อ่อนไหวต่อความผันผวนอย่างมาก การเบี่ยงเบนจากสภาวะสมดุลโดยเฉลี่ย

กิจกรรมของกลุ่มสังคมที่ค่อนข้างเล็กและแม้แต่บุคคลในสถานการณ์นี้ไม่ได้ไร้ความหมาย และภายใต้เงื่อนไขบางประการสามารถมีบทบาทชี้ขาดได้ ดังนั้นเราจึงสรุปถึงความสำคัญของกิจกรรมของแต่ละบุคคล ความรับผิดชอบ ธุรกิจ การเมือง กิจกรรมทางสังคม ความหมาย คุณค่า ทิศทางชีวิต จำเป็นต้องละทิ้งการประเมินคุณภาพของบุคคลจากข้อมูลทางสถิติโดยเฉลี่ยเท่านั้น ชะตากรรมของ โลกมนุษย์ ในฐานะระบบภายใต้เงื่อนไขบางประการโดยตรง

โดยตรงขึ้นอยู่กับ หยดสุดท้าย คำพูดสุดท้าย การกระทำครั้งสุดท้าย แนวคิด ดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษเนื่องจากการดึงความสนใจไปที่คุณสมบัติของการพัฒนาซึ่งมีอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความเป็นจริงทางสังคมสมัยใหม่ ความไม่สมดุล ความไม่แน่นอน ความหลากหลายของความสัมพันธ์ที่ไม่เชิงเส้นซึ่ง สัญญาณขนาดเล็ก ที่อินพุตสามารถทำให้เกิด สัญญาณแรง โดยพลการที่ทางออก จากมุมมองของซินเนอร์เจติกส์ เราควรละทิ้งความเชื่อมั่น คอนกรีตเสริมเหล็ก

ในการดำรงอยู่ของกฎการพัฒนาที่ กำหนด ครั้งเดียวและทั้งหมด ตามด้วยตัวอย่างตารางเวลารถไฟ ให้อยู่ในเวลาที่กำหนดไว้ใน สถานี ที่จำเป็นของเส้นทางประวัติศาสตร์ เส้นทางประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นเส้นตรงและส่วนใหญ่ไม่แน่นอน ไม่ใช่ความมั่นใจที่ตาบอด แต่การมองโลกในแง่ดีอย่างมีเหตุผลควรเป็นสภาพภายในของนักเดินทางบนเส้นทางอันยิ่งใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ ข้อสรุปเกี่ยวกับความเป็นสากลของกระบวนการที่ไม่เป็นเชิงเส้นที่ไม่สมดุล

ซึ่งผู้สนับสนุนการเสริมฤทธิ์กันมาเพื่อให้สถานะของระเบียบวินัยระเบียบวิธีทั่วไปที่เปรียบเทียบได้กับทฤษฎีทั่วไปของระบบที่ใช้ได้เท่าเทียมกันกับการพัฒนาของธรรมชาติที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต แน่นอน แบบจำลองภาษาถิ่น ที่แจกแจงไว้ยังห่างไกลจากความหลากหลายของพวกเขา การตีความวิภาษหลายหลากเกิดขึ้นจากความซับซ้อน ความเก่งกาจของปรากฏการณ์ของการพัฒนา ซึ่งแสดงออกในลักษณะที่แตกต่างกันในธรรมชาติ สังคม และความรู้ความเข้าใจ อนาคตของภาษาถิ่นเชื่อมโยงกับการดำเนินการสังเคราะห์แนวคิดต่างๆ ของการพัฒนาโรงเรียนและทิศทางต่างๆ

 

 

 

 

บทความอื่นๆที่น่าสนใจ : จิตสำนึก อธิบายวิธีการสำหรับการก่อตัวของความจำและจิตสำนึก